Про честь и достоинство

Размышлизмы:

Про честь и достоинство

“Қазақтың өлгенінің жаманы жоқ
тірісінің өсектен аманы жоқ“
Абай*

«У казахов нет плохих среди мертвых, а среди живых таких,
кто бы смог спастись от сплетен»
Абай

Вольный перевод*

На днях произошло любопытное событие. Не особо шумное, но вполне-таки примечательное.
Сидели мы, значит, в одном уютном месте и спорили. Мы – это жюри ежегодной премии, которую вручает компания “Kazakhstan Growth Forum” во главе с Ельдаром Абдразаковым.
О чем спорили?
О кандидатах естественно: кого награждать. По номинациям: “Просвещение”, “Культура”, “Наставничество”, “Медицина” и “Гражданское общество”. Награда эта общественная, а потому благородная. “Народ, как говорится, должен знать своих героев”.
Словом, посидели мы, поспорили и выбрали из весьма достойных наиболее достойных. И вот когда горячее наше обсуждение подошло к концу, вспомнил я вдруг своего незабвенного Мастера по кинодраматургии ВалерСеменыча Фрида. Человека необыкновенной судьбы и столь же необыкновенного дарования. Широкий люд о нем, естественно, не слышал, потому что в кино обычно по первому плану идут актеры. По второму – режиссеры. Что касается сценаристов, то их не знает никто. Они всегда в тени. Вернее, их знают только в узких кругах. Но, как известно, именно узкие круги определяют главных в профессии. Так вот, ВалерСеменыч был именно таким. Очень уважаемым профессионалом в киношной среде. К нему за советами приходили самые маститые кинодеятели. Я тому живой свидетель. И Рязанов приходил, и Митта, и Брагинский, и Мотыль, и Мережко, и Гусман… В общем, весь цвет советского кинематографа. А советский кинематограф, должен вам напомнить, было когда-то одним из самых сильных в мире.
И вот помню, в московском Доме кино проходило традиционное вручение премии “Ника”. Как обычно, отмечали отличившихся по итогам года: лучшего актера, лучшего режиссера, лучшую картину, ну и так далее. Самое важное происходило по сценарию в самом конце. На сцену поднимался кто-то из именитых и вручал приз в номинации ”За честь и достоинство”. Это номинация шла вне конкурса и считалась, пожалуй, самой главной. Этой наградой киношное сообщество как бы признавало кого-нибудь из своей среды образцом служения искусству. И не только искусству, кстати говоря. Учитывалась вся биография. Позиция по жизни. Словом, это было такое всеобщее признание цельной Личности как таковой. Очень красивая номинация, глубокая и значимая. К тому же государство к этому не имело никакого отношения, поэтому все было по-честному.
И вот помню, в 1995 году этот приз вручили моему Мастеру – ВалерСеменычу Фриду. И что особенно запомнилось – вместе с призом подарили ему целый мешок конфет. Кажется, “Мишку косолапого”. Или грильяж. Точно не помню. И это было особенно трогательно.
Почему?
А потому что все знали, что ВалерСеменыч – сладкоежка. И что он отбарабанил двенадцать лет в сталинских лагерях. И что в книжке своих воспоминаний про те окаянные годы писал, как он мечтал о халве, прорубая просеку в сибирской тайге. Потом вернулся, не сломался, продолжил работать и сделал массу полезных вещей. Подарил людям радость. И надо полагать, что в перечне всех тех призов, что получил ВалерСеменыч за свою творческую жизнь, эта награда стояла особняком. Она как бы подытоживала путь. Ставила жирную точку. Вернее, восклицательный знак. Коллеги признали его по-настоящему выдающимся человеком.
Чтобы было понятно, хочу привести такую аналогию.
Есть такой фильм с Расселом Кроу в главной роли. “Игры разума” называется. Там есть сцена, где ученые дарят свои авторучки человеку, которого считают наиболее достойным в своей среде. Весьма “говорящая” сцена. Если будет время, посмотрите и поймете – о чем я.
Так вот, возвращаясь к нашей посиделке.
Спорили мы, спорили, отобрали самых заслуженных и потом я предложил учредить отдельную номинацию, которая бы звучала примерно также – “За честь и достоинство”. Ну чтобы как-то отметить Личность, за которую проголосовали бы все. Без споров. Чтобы тот, кого награждают не вызывал бы никаких вопросов. Эдакий моральный, профессиональный и нравственный авторитет. И которого одинаково воспринимала бы власть и простые люди. Так сказать – всенародный любимец. Мне кажется, это важно. У народа должны быть свои нравственные и моральные ориентиры.
Опять же приведу пример, чтоб понятно было.
Мне рассказывали, что когда воры обчистили квартиру Бубы Кикабидзе, в криминальных кругах началось волнение. Воров тут же нашли свои и Вахтангу все вернули с извинениями.
Когда у Жванецкого угнали автомобиль, в дело вмешались криминальные авторитеты и машину быстренько поставили на место.
А помните теракт в той же Москве на Дубровке? Страшная трагедия, которая произошла в театре “Норд-Ост” в 2002 году. Я почему об этом заговорил? Мне запомнился один эпизод в той печальной истории.
Террористы захватили заложников и нужен был человек, который пошел бы на переговоры с ними. Другими словами, тот, которому одинаково могли бы доверять и те, и другие. И таким человеком оказался не политик и не полицай, не спортсмен и не артист, а… детский врач Леонид Рошаль. Именно его террористы согласились впустить и именно Рошалю удалось как-то договориться с боевиками и вывести из захваченного театра восемь детей, а заложникам передать воду и медикаменты.
Может быть сравнение не совсем корректное, но мне подумалось: а что будет, если, не дай бог, у нас случится такое? Кто пойдет к террористам разговаривать? Кого бы одинаково восприняли те и другие? Одинаково доверительно.
У меня нет ответа на этот вопрос.
А если не драматизировать и просто предположить – кого у нас в стране воспринимают те, кто наверху, и те, кто снизу? Те, кто слева и те, кто справа?
В таких случаях первыми на память приходят артисты, певцы и спортсмены. И это понятно. Они на виду. Все мы болели за Головкина и за Димаша. Сейчас все болеем за “Кайрат” и гордимся вратарями. Конечном, все это справедливо и все по заслугам. Но я сейчас о другом. Я – про смыслы. Вернее, про их носителей. То есть про людей, которые рождают смыслы и придают своим присутствием надежду, мотивацию и утешение всем остальным. Есть у нас такие?
Коллеги мои по жюри сразу сказали, что список будет очень “недлинным”. Это понятно. Ну а начать хотя бы с кого? Есть у нас такой человек?
Долго думали, вспоминали, перебирали варианты, но так и не нашли никого. Такого, кого бы уважали и те, кто наверху и те, кто снизу… Как правило у тех, кто наверху, свои кумиры. У простого народа – свои. А всеобщих нет. Вернее, такие уже все ушли. Тот же Бельгер, например. Или Мухтар Магауин. Или Батыр…
Странно, правда?
Впрочем, этому тоже есть объяснение. Видимо, мы народ такой. Мы очень любим покойников. А к живым у нас всегда есть вопросы. Поэтому нет у нас сейчас бесспорного Имени. Из последних кого мы вспомнили, так это Шакен, Юрий Померанцев, Кунаев Димаш Ахмедович, естественно, Бауржан Момыш-улы, Талгат Бигельдинов, Болат Атабаев…
Кто еще?
Чуть выше я назвал еще троих. Ну и все ,пожалуй. Так что получается, нет у нас такого человека. А значит, нет у нас больше ни чести, ни достоинства. Не осталось. Растеряли.
Мне кажется нам всем стоит подумать об этом.